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御定康熙字典 卷二十六
　曰镕也气上融散也　又和也左传隐元年其乐也融融(又长也尔雅疏宋卫荆吴之閒曰融骏者长大也)又明也诗大　
　雅昭明有融注融明之盛者(又朗也左传昭五年明夷之 谦明
而未融注融朗也孔疏融是大明故为朗也)又州名韵会　
　隋置融州属桂林郡(又尔雅释丘再成锐上为融丘注纤顶 (第 47a 页)
礼书纲目 礼书纲目 卷七十三
　　(曰嫠言棠公/已当此凶)遂取之(襄二十五/年左氏传)　穆子之生也庄
　　叔以周易筮之(庄叔穆子/父得臣也)遇明夷䷣(离下坤/上明夷)之
　　谦䷎(艮下坤上 谦明/
夷初九变为谦)以示卜楚丘(楚丘卜/人姓名)曰是
　　将行(行出/奔)而归为子祀(奉祭/祀)以谗人入其 …… (第 22b 页)
　　(日昳为台隅中日出阙/不在第尊王公旷其位)日上其中(日中盛明/故以当王)食日
　　为二(公/位)旦日为三(卿/位)明夷之 谦明
而未融其当旦
　　乎(融朗也离在坤下日在地中之象又变为谦谦/道卑退故曰明而未融日明未融故曰其当旦) (第 23a 页)
钦定春秋传说汇纂 钦定春秋传说汇纂 卷二十九
　(人入其名曰牛卒以馁死明夷日也日之数十故有/十时亦当十位自王已下其二为公其三为卿日上)

　(其中食日为二旦日为三明夷之 谦明
而未融其当/旦乎故曰为子祀日之谦当鸟故曰明夷于飞明而)
　(未融故曰垂其翼象日之动故曰君子于行当三在 (第 36a 页)
春秋分记 卷五十一
国顺之　初穆子之生也庄叔以周易筮之(穆子/父得)
(臣/)遇明夷䷣(离下坤/上明夷)之谦䷎(艮下坤上 谦明/
夷初九变为谦)以示卜楚
丘曰是将行(出/奔)而归为子祀以谗人入其名曰牛卒以
馁死明夷日也(离为日夷伤 …… (第 9b 页)
以下其二为公其三为卿日上其中(日/中)
(盛明故/以当王)食日为二(公/位)旦日为三(卿/位)明夷之 谦明
而未融
其当旦乎(离在坤下日在地中之象/又变为谦故曰明而未融)故曰为子祀日之
谦当鸟故曰明夷于飞(离 (第 10a 页)
日讲春秋解义 卷四十八
　筮之(庄叔穆子/父得臣也)遇明夷䷣(离下坤/上明夷)之谦䷎(艮下/坤上)

　 (谦明
夷初/九变为谦)以示卜楚丘(楚丘卜/人姓名)曰是将行(行出/奔)而归
　为子祀(奉祭/祀)以谗人入其 …… (第 25a 页)
　(在第尊王/公旷其位)自王已下其二为公其三为卿日上其中
　(日中盛明/故以当王)食日为二(公/位)旦日为三(卿/位)明夷之 谦明
而
　未融其当旦乎(融朗也离在坤下日在地中之象又/变为谦谦道卑退故曰明而未融日)
　(明未融故曰/其 (第 25a 页)
春秋大全 卷二十九
以馁死明夷日也日之数十故有十时亦当十位自)
(王已下其二为公其三为卿日上其中食日为二旦日/为三明夷之 谦明
而未融其当旦乎故曰为子祀日之)
(谦当鸟故曰明夷于飞明而未融故曰垂其翼象日之/动故曰君子于行当三在旦 (第 42a 页)
厚斋易学 厚斋易学 卷十九 易辑传第十五
　　世若孔子于卫明日遂行在陈绝粮亦应斯义

　　　右明象占
　　春秋左氏传曰叔孙穆子之生庄叔以周易筮之
　　遇明夷之谦以示卜楚丘曰明夷之 谦明
而未融
　　其当旦乎日之谦当鸟故曰明夷于飞明之未融
　　故曰垂其翼象日之动故曰君子于行当三在旦
　　 (第 32a 页)
左传杜林合注 卷三十六
明夷䷣(离下坤/上明夷)之谦䷎(艮下坤上 谦明/
夷初九变为谦)以示卜楚
丘(杜楚丘卜/人姓名)曰是将行(林此子主/先出奔)而归为子祀(杜奉/祭祀)以 …… (第 3b 页)
诸侯故其位居于第三)日上其中(杜日中盛明/故以当王)食
日为二(杜公/位)旦日为三(杜卿/位)明夷之 谦明
而未融其当 (第 3b 页)
春秋左传属事 卷八
牛卒以馁死明夷日也日
之数十故有十时亦当十位自王已下其二为公其三
为卿日上其中食日为二旦日为三明夷之 谦明
而未 …… (第 36b 页)
不劳不以立已为功劳诗/大雅觉直也言德行直则四方顺从之庄叔叔孙得臣)
(谥穆子父也离下坤上明夷艮下坤上 谦明
夷初九变/为谦楚丘卜人姓名行出奔祀奉祀此下皆详解卦占)
(之义离为日夷伤也日入地故曰明夷日之数自甲至 (第 37b 页)
易象正 易象正 提要
　明夷之谦
(叔孙穆子之生也庄叔筮之遇明夷之谦以示楚丘父/曰是将行而归为子祀以谗人入其名曰牛卒以馁死)
(明夷日也日之数十故有十时亦当十位自王以下其/二为公其三为卿日上其中食日为二旦日为三明夷)
(之 谦明
而未融其当旦乎故曰为子祀日谦当鸟故曰/于飞明而未融故曰垂翼日动故曰于行当三在旦故)
(曰三日不食离火 (第 22a 页)
左传事纬 卷九
之 谦明
而未融其当旦乎故曰为子祀日之谦当鸟故
曰明夷于飞明而未融故曰垂其翼象日之动故曰君
子于行当三在旦故曰 (第 4b 页)
古周易订诂 卷四
(明夷日也日之数十故有十时亦当十位自王以下其/二为公其三为卿日上其中食日为二旦日为三明夷)
(之 谦明
而未融其当旦乎故曰为子祀日之谦当鸟故/曰明夷于飞明之未融故曰垂其翼象日之动故曰君)
(子于行当三在旦 (第 38a 页)
周易图书质疑 卷二十三
牛卒以馁死明夷日也日之数十故有十时亦当十
位自王已下其二为公其三为卿日上其中食日为二
旦日为三明夷之 谦明
而未融其当旦乎故曰为子祀
日之谦当鸟故曰明夷于飞明而未融故曰垂其翼象
日之动故曰君子于行当三在旦故曰 (第 8a 页)
周易辑闻 周易辑闻 易雅易雅
姜筮往东宫/得艮之八曰随元亨利贞)或本卦之
卦并用(左传昭五年穆子之生庄叔筮之遇明夷也/之谦曰明夷之 谦明
而未融离火也艮山)或用
二卦之下(左传闵元年毕万筮仕遇/屯之比曰震为土母覆之)或用二卦之上(左/传) (第 30b 页)
周易象旨决录 卷三
　也君子谓初初与四应六四互震之中画为大涂于
　行谓自初适四也三日历三位乃之四也左氏纪楚
　丘之言四日之 谦明
而未融日之动当三在旦日离
　象也乾一兑二离三为三日非也离似颐有求口实
　之象变则不食未去则垂翼缓之至 (第 20b 页)
周易启蒙翼传 周易启蒙翼传 下篇
为仆日/昳为台隅中日出阙不在等尊王公旷其位)日上其中
(王/)食日为二(公/)旦日为三(卿/)明夷之 谦明
而未融其当
旦乎故曰为子祀(庄叔卿也卜豹为/卿故知为子祀)日之谦当鸟故曰 (第 82a 页)
易小传 易小传 卷四上
　(为公平旦为卿鸡鸣为士夜半为皂人定为舆黄昏/为𨽻日入为僚晡时为仆日昳为台隅日中出阙不)
　(在第尊王/公旷其位)日上其中(日中盛明/故以当王)食日为二(公/位)旦日为
　卿明夷之 谦明
而未融其当旦乎故曰为子祀(庄叔/为卿)
　(卜豹为卿故/知为子祀)日之谦当鸟故曰明夷于飞明而未融
　 (第 28a 页)
周易传注 周易传注 周易筮考周易筮考
牛卒以馁死明夷日也日之数十故有十
时亦当十位自王以下其二为公其三为卿日上其中
食日为二旦日为三明夷之 谦明
而未融其当旦乎故
曰为子祀日之谦当鸟故曰明夷于飞明之未融故曰
垂其翼象日之动故曰君子于行当三在旦故曰 (第 11b 页)
诗传旁通 卷十一
　　　既醉
明而未融

　左昭五年初穆子之生筮之遇明夷之谦卜楚丘曰
　明夷之 谦明
而未融其当旦乎(穆子叔/孙豹)旦卿位也自
　甲至癸为十日一日之中分十时当十位日中当王
　食时当公平旦 (第 13a 页)
易象钩解 卷三
　而归为子祀以谗人入其名曰牛卒以馁死明夷日
　也日之数十自王以下其二为公三为卿食日为二旦
　日为三明夷之 谦明
而未融其当旦乎故曰为子祀
　日之谦当鸟故曰明夷于飞明而未融故曰垂其翼
　象日之动故曰君子于行当三在旦 (第 13a 页)